《閻良刻石》(左)與“昆侖石刻”的比較。
“昆侖石刻”(左)、秦《閻良刻石》(中)和漢龜山楚王墓塞石(右)刻痕比較。
東漢《袁安碑》(左)、唐李陽(yáng)冰《三墳記》(中)、宋人重刻秦《嶧山碑》(右)所顯示的雙刀刻字法。
漢魏晉碑刻中刻字刀法示意。
從秦到漢,是冶鐵煉鋼技術(shù)(治石工具)的高速發(fā)展階段,也是刻字技術(shù)迅速改進(jìn)的階段。各種不同的刻字技術(shù)有其明顯的、可以用于斷代的特征。這一刻字技術(shù)的比較方法,或?qū)ε袛?ldquo;昆侖石刻”的真?zhèn)翁峁┮环N思路。
“昆侖石刻”的刻字法
不難看出,“昆侖石刻”點(diǎn)畫(huà)有三大特點(diǎn),一是點(diǎn)畫(huà)粗細(xì)均勻且入石較淺;二是線(xiàn)條的兩側(cè)即使在扭曲處也基本平行,如“侖”字的幾個(gè)橫;三是線(xiàn)條兩邊都有明顯的崩裂。
這樣的效果,最可能是以平口刀直接入石而刻出,一次刻成一個(gè)點(diǎn)畫(huà),這樣線(xiàn)條自然、粗細(xì)均勻,刀痕寬度取決于刀的寬度而兩側(cè)自然平行,并在刀口兩側(cè)都有不規(guī)則的崩裂。又因刀口與石頭接觸面大,鐫刻阻力大而不會(huì)入石太深。
這種平口單刀法,或是刀口平入,形成類(lèi)似于U形的字口,刀痕平行,點(diǎn)畫(huà)底部為刀口,較為光滑(有時(shí)會(huì)有進(jìn)刀留下的橫紋),但線(xiàn)條兩邊都有崩裂。當(dāng)然,由于石頭的崩裂和工具使用過(guò)程中不同刀的入石角度,以及可能的后期刮削等讓字口更加光滑的技術(shù)的運(yùn)用,最后的效果遠(yuǎn)比這兩種典型形態(tài)要豐富得多。
見(jiàn)到“昆侖石刻”的圖片,我第一反應(yīng)是認(rèn)為這幾乎是不可能的。因?yàn)檫@種平口刀需要高硬度金屬制作,而煉鋼技術(shù)要到東漢初期才普及。但重新查考漢代最早且保存較好的龜山楚王墓塞石(公元前173年),也發(fā)現(xiàn)了清晰的平口刀平入的痕跡。
秦代已經(jīng)有可用于刻石的發(fā)達(dá)的青銅技術(shù)和初級(jí)的冶鐵技術(shù),可以參考如下兩件可靠的秦代石刻,一是《泰山刻石》,二是《瑯琊刻石》?!短┥娇淌凤@然為單刀鑿刻,線(xiàn)條有不規(guī)則,但自然扭動(dòng)并呈粗細(xì)變化,如三個(gè)“臣”字都是如此。《瑯琊刻石》線(xiàn)條較為粗壯,其粗細(xì)變化極不規(guī)則,有幾處不合理不合群,如“昧”字,但總體制作方法似與“昆侖石刻”的平口平入刀法相近?!短┥娇淌贰冬樼鹂淌方?jīng)歷坎坷,或非原貌,不太適于用作比較,但至少證明了秦人刻字技術(shù)發(fā)達(dá)。
此后,友人送來(lái)在陜西考古博物館拍攝的秦始皇地宮遺石(以下稱(chēng)《閻良刻石》)銘文石面大圖。此石近長(zhǎng)方體,石灰?guī)r青石質(zhì),通體有鑿痕,長(zhǎng)2.11米、寬0.69米、厚0.6~0.62米。底部及兩側(cè)陰刻63個(gè)小篆文字。《閻良刻石》的特點(diǎn)是刀痕寬度均勻,兩側(cè)有崩裂,刻畫(huà)底部有明顯橫紋,為每次進(jìn)刀所留痕跡。這就確認(rèn)了其刻制方法就是用平口刀入石。將“昆侖石刻”與《閻良刻石》照片比較,兩者刻制方法的一致性是非常清晰的,包括一些因石面不平而做的應(yīng)急處理,效果也非常接近。值得注意的是,從照片來(lái)看,一些豎向的長(zhǎng)筆畫(huà),《閻良刻石》與“昆侖石刻”的視覺(jué)效果幾乎完全一致。如《閻良刻石》的“施”和“昆侖石刻”的“大”。
綜上所述,確認(rèn)“昆侖石刻”為平口刀直接鑿刻而成。
秦漢以來(lái)刻字技術(shù)和書(shū)刻理念的發(fā)展演變
那么這一刻字法是否可以作為“昆侖石刻”斷代的證據(jù)呢?有學(xué)者認(rèn)為,平口刀平入法因?yàn)楹?jiǎn)單,古人能為,今人也能為,所以不能作為斷代依據(jù)。這一觀點(diǎn),忽略了秦漢到唐宋刻石刻字技術(shù)進(jìn)步背后反映的書(shū)刻理念的演變,也忽略了唐宋以來(lái)對(duì)刻石刻字技術(shù)發(fā)展認(rèn)知缺乏的現(xiàn)實(shí)。
“昆侖石刻”,西漢初期的龜山楚王墓塞石銘文,《李君碑》及碑陰,《裴君碑》及碑陰等,都采用了平口刀平入法。這一刻字方法,是簡(jiǎn)單而粗暴的??毯圻呇氐谋懒眩瑢?dǎo)致對(duì)刻字石面的視覺(jué)效果不能保證。對(duì)于純粹用于記事的石刻來(lái)說(shuō),粗糙的石面效果并無(wú)其他影響。然而對(duì)于秦始皇的《泰山石刻》和《李君碑》《裴君碑》等紀(jì)念碑一類(lèi)石刻,在文字功用之外,還要求超出文字意義的景觀功效。成都《李君碑》刻痕中尚有殘留朱砂,或許正是漢人在石面比較粗糙的情況下,為了增強(qiáng)文字的景觀功效,而在刻痕上填朱砂造成的。
為了控制石面的崩裂,漢人也嘗試了入刀較淺的平口刀平入的刻法,如最近出土的《嵩岳殘碑》,刀入石很淺,刀法運(yùn)用熟練。因入石淺,刻線(xiàn)邊沿崩裂較小。與成都的漢碑相比,刀法更為豐富準(zhǔn)確,但也因?yàn)槿胧瘻\,點(diǎn)畫(huà)起止方整,視覺(jué)效果提高程度有限,且易被磨滅。
平口平入刀法,即使能夠完美控制石面效果,也不適合表達(dá)隸書(shū)具有大幅度提按的點(diǎn)畫(huà)。事實(shí)上從西漢開(kāi)始,漢人還嘗試了簡(jiǎn)單錘鑿、雙鉤錘鑿等以表現(xiàn)隸書(shū)波畫(huà)的提按,如《五鳳刻石》《三老諱字忌日碑》和《張禹碑》等。公元150年前后,與漢畫(huà)像石同步或稍后,漢人發(fā)展出更為復(fù)雜的平底法和雙刀法,代替了單刀刻字法。平底法是先用單刀切出點(diǎn)畫(huà)的外廓,再挖去輪廓內(nèi)(陰刻)或外(陽(yáng)刻)的石頭,如《乙瑛碑》(公元153年)。雙刀法則是用刀從點(diǎn)畫(huà)的兩側(cè)斜角入石刻成。這兩種方法,尤其是雙刀法,因?yàn)槭卿h利的刀口斜角切入石面,入石既深,其崩裂程度可控,石面視覺(jué)效果生動(dòng)。從石面保存良好的漢《肥致碑》《池陽(yáng)令張君碑》等隸書(shū)碑來(lái)看,其字口清晰,石面具有三維視覺(jué)效果,景觀效果極佳。東漢《袁安碑》和大量的漢碑篆額,也都采用了雙刀刻法。
平口刀平入法,易造成線(xiàn)條邊沿的崩裂,不能把控刻制效果,在更為繁復(fù)的平底法和雙刀法誕生發(fā)展之后,至少在成熟的漢代碑刻中,平口刀平入的方法基本不再使用。
古代對(duì)于上述刻字技術(shù)發(fā)展史的記載,基本空白。造成學(xué)者們對(duì)刻石技術(shù)發(fā)展史漠視的重要原因之一,是傳拓技術(shù)的發(fā)達(dá)。秦到東漢初期石刻的拓片,由于刻線(xiàn)本身的崩裂,線(xiàn)條較為模糊,且與原碑的視覺(jué)效果大相徑庭。東漢中晚期以后,因?yàn)槠降追ê碗p刀法的運(yùn)用,原石與拓片的視覺(jué)效果基本一致。唐宋以下,書(shū)法家通過(guò)寫(xiě)碑表達(dá)自己的藝術(shù),并通過(guò)捶拓流布四方,成為常態(tài)。因?qū)坦さ募夹g(shù)和工具要求苛刻,以致刻工之名有時(shí)與書(shū)家之名并提??套峙c景觀效果、書(shū)法流傳媒介已經(jīng)融為一體,成為刻石刻字的新理念。唐碑刻字技術(shù)之高明,造成金石學(xué)對(duì)拓本的依賴(lài),對(duì)原石的刻字技術(shù)和石面效果反而不再關(guān)注,使金石學(xué)家也忽略了對(duì)刻字技術(shù)的細(xì)致觀察和深入研究。其結(jié)果就是歷來(lái)的金石學(xué)者對(duì)秦漢刻字技術(shù)的了解近乎空白。
后人能否模仿秦人刻石技術(shù)
在梳理了秦漢以來(lái)刻字技術(shù)的發(fā)展和書(shū)刻理念的演變之后,我們就可以嘗試探討后人是否可以用平口刀平入這一簡(jiǎn)單的刻石技術(shù),來(lái)造出“昆侖石刻”。從技術(shù)上說(shuō),這當(dāng)然是可能的。但從書(shū)刻理念發(fā)展上說(shuō),這種可能性基本不存在:
其一,后代看到秦代石刻原始面目的機(jī)會(huì)幾乎為零。秦代的《泰山刻石》《瑯琊刻石》《嶧山刻石》或是損毀嚴(yán)重,或是后世重刻。唐宋以后,人們就更不知秦人使用的就是《閻良刻石》中的原始刻字方法。
其二,東漢以后,書(shū)刻理念與更為高級(jí)的刻字技術(shù)同步發(fā)展。后代的作偽者只能依賴(lài)他們所掌握的更為先進(jìn)的刻石技術(shù)和自己的理解來(lái)制造“昆侖石刻”,即只能采用廣為接受的雙刀法或平底法來(lái)制作。如宋人重刻的《嶧山刻石》,就是采用雙刀法來(lái)推想秦人刻石的原貌。唐宋元明清會(huì)不會(huì)有平口刀平入的鑿刻文字?至少,在已經(jīng)公布的墓志和摩崖圖片中,筆者尚未觀察到具有類(lèi)似效果的石刻。
此外,還要考慮實(shí)際刻字情景的影響。“昆侖石刻”是五大夫翳在并不完整的石面上,為了紀(jì)事而命石工所為,其中也有很多的無(wú)奈(石面平整度和石質(zhì)不穩(wěn)定)和隨機(jī)效果(石塊的崩裂和刀的傾斜角度)。翳當(dāng)然不會(huì)預(yù)知到后人會(huì)把它當(dāng)成書(shū)法來(lái)研究,更不會(huì)預(yù)知有人會(huì)用三千年來(lái)文字遺跡中的“法”(章法、筆法、刻字法等)來(lái)評(píng)判這塊石刻的真?zhèn)?,又豈能從書(shū)法、刻字法上一一滿(mǎn)足?這些不能滿(mǎn)足后人苛求的、隨機(jī)的效果,或許正是秦人刻石刻字的真實(shí)面目。
筆者認(rèn)為,證明“昆侖石刻”真?zhèn)挝ㄒ坏牟豢珊硠?dòng)的證據(jù),是石刻本身和它所具有的刻字方法,是后人不可復(fù)制的秦人書(shū)刻基因。“昆侖石刻”的刻字技法雖然簡(jiǎn)單原始,卻是仍在發(fā)展過(guò)程中的秦人書(shū)刻理念的產(chǎn)物,并非掌握了更高級(jí)的技術(shù)(雙刀法)和具有不同刻石理念(追求石面和拓本視覺(jué)效果)的后人所能輕易模仿的。“昆侖石刻”刻字所使用的就是秦代的工具和方法。
(作者:李躍林,系物理學(xué)博士、北美四海書(shū)院院長(zhǎng))
(項(xiàng)目團(tuán)隊(duì):本報(bào)記者王笑妃、陳雪)
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